清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
| A．小说成为一种新的宗教传播载体 | B．小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 | D．世俗文化整合了社会的价值观念 |
相关试题
郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于()
| A．山水画 | B．写意画 | C．宗教画 | D．风俗画 |
明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为( )
| A．白话文开始兴起 | B．文学素材日益丰富 |
| C．市民阶层逐渐壮大 | D．思想控制空前严密 |
有人将明清之际的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这时的“晚霞”是指( )
| A．集大成的科技巨著涌现 | B．各种发明不断出现 |
| C．早期反封建思想出现 | D．古代小说蓬勃发展 |
文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是（)
| A．①③ | B．②③④ | C．①②③ | D．①② |
粤公网安备 44130202000953号