金秋时节，在苏式风格的北京展览馆西侧，被北京人亲昵地称为“老莫”的俄罗斯风味餐厅－－莫斯科餐厅－－重装开业，吸引了不少北京市民前来就餐甚至参观；与此同时，以“唤起记忆，传承友谊”为主题的“情动俄罗斯－－中国人唱俄语歌”大型活动正在两国如火如荼地进行，以此纪念中俄建交60周年。中俄建交所反映出来的我国建国初期的外交政策是
| A．“另起炉灶” |
| B．“打扫干净屋子再请客” |
| C．“一边倒” |
| D．“一大片” |
相关试题
卢梭说："行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题"。这体现他主张
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上
| A．指出了基督教徒的信仰途径 | B．找到了基督徒的正道 |
| C．体现了新兴资产阶级的要求 | D．升华了欧洲启蒙运动的精神 |
马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为
| A．君主制是摆脱无序状态的必然选择 |
| B．君主制是有序状态下的最理想政权 |
| C．君主的统治神圣而高贵 |
| D．封建君主专制统治利于稳定社会秩序 |
学生：请问什么事善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
学生：是善行。
苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？
学生：这是善行。上边是苏格拉底和学生的对话，苏格拉底关于“善行”的话，表明
| A．苏格拉底没有判断善恶的标准 | B．善恶具有相对性 |
| C．只要目的正确，恶行也可以理解 | D．时间按没有善行与恶行之分 |
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