1919年梁漱溟指出，对五四运动中火烧赵家楼的学生，第一要提

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1919年梁漱溟指出，对五四运动中火烧赵家楼的学生，第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列哪项与其观点一致

A．要在法律框架内理性表达爱国情感	B．要彻底地不妥协地反帝反封建
C．要维护北洋政府的专制统治	D．要用法律阻止学生开展爱国运动

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想（）

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自（）

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．董仲舒

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“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是 ( )

A．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”

B．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。

C．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故六人之务，将在于众贤而已”

D．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”

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马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学角度论证了人的自由和独立性	D．天主教势力在西欧各国荡然无存

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恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是

A．它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来

B．它没有将古代文化古为今用

C．它没有准确揭示这场运动的实质

D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号

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