（2015年安徽卷文综19）亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（ ）
| A．公民团体渴望社会地位平等 |
| B．防止集权政治应当未雨绸缪 |
| C．雅典民主容易导致政治动乱 |
| D．特权阶层是城邦制必然产物 |
相关试题
汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子，即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏”。周昌极力反对汉高祖废太子的原因是 ( )
| A．确立皇帝至高无上的威权 | B．坚守御史大夫谏议之贡 |
| C．维护传统宗法继承制度 | D．根除影响汉政权稳定的隐患 |
20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝（ ）
| A．政治上四分五裂的事实 | B．出现了造纸业的事实 |
| C．实行了郡县制度的事实 | D．用泥制陶的事实 |
有人曾说：“裂地分民以封功臣之后；建国立君以礼天下。”这样就可以挽救秦朝灭亡的命运了。由此可见，他认为秦灭亡的原因之一是（ ）
| A．推行分封制 | B．大搞文化专制 | C．实行郡县制 | D．推行严刑峻法 |
图1是北京天安门东北侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图2是民间家族祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这些现象都源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括（ ）
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
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