周敦颐曾论及孔颜乐处，他说：颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人

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周敦颐曾论及“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。”可见理学对“乐”的追求是（）

A．心外无理，心外无乐	B．存天理、灭人欲
C．格物致知，格苦致乐	D．精神超越，身心和谐

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九·一八事变后，蒋介石实行“不抵抗政策”最根本的原因是

A．认识到“枪不如人，炮不如人”	B．期待国联公理解决
C．让出东北，避免日本再侵略其他地方	D．集中力量“围剿”红军

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1927年7月24日，宋庆龄在声明中指出“我对于革命并没有灰心。使我失望的，只是有些领导过革命的人走上歧途。”她所指的人是

A．蒋介石、陈独秀等

B．汪精卫、陈独秀等

C．张作霖、蒋介石等

D．蒋介石、汪清卫等

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“九·一八”事变后，国际联盟调查团提出“国际合作为最善之解决”，其实质是

A．敦促日本与国际联合	B．把东北置于列强共管之下
C．要求中国与之调查合作	D．要求国联成员联合对付日本

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20世纪初到五四运动前，中国社会的两大主要矛盾汇流，集中体现为广大人民群众同清王朝统治集团和北洋军阀集团的矛盾，这主要是因为

A．列强忙于“一战”，暂时放松了对中国的侵略

B．清政府、北洋军阀完全成为帝国主义统治中国的工具

C．中国封建地主阶级此时已全面走向腐朽，成为众矢之的

D．中国民族资本主义进一步发展的阻力主要来自本国封建势力

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1928年初，蒋介石重新上台的外部原因是

A．中共发动武装起义

B．日本威逼东北独立

C．国民政府财政困难

D．奉军大举南下

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