中国古代帝王自称天子，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地

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中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。下图是明清皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。与这种现象有关的我国古代儒家思想是( )

A．荀子的天行有常思想

B．荀子的人道有为思想

C．董仲舒的大一统思想

D．董仲舒的天人感应思想

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商鞅变法与王安石变法的相同点是（）

A．都改变了社会性质	B．都触犯了大地主的利益
C．都以富国强兵为目的	D．都重农抑商、奖励军功

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司马光说，“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜进非，致忠直疏远，谗佞辐辏。”司马光说的“谗佞”指的是（）

A．拥护变法的人	B．反对变法的人
C．政府中的贪官污吏	D．变法中得益的人

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商鞅变法最根本的前提条件是（）

A．新兴地主阶级已形成一股强大的政治势力

B．井田制已部分被封建土地所有制取代

C．秦孝公审时度势走变法强国之路

D．争霸战争的形势迫使秦国改革内政

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“商君虽死，而秦卒行其法”不能说明（）

A．改革者有时要付出巨大代价	B．旧贵族只反对商鞅不反对变法
C．商鞅变法符合历史发展潮流	D．秦国新的生产关系已经无法动摇

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对王安石变法中“理财”措施的描述，不正确的是（）

A．“理财”以农事为先

B．理财措施中增收节支同时并举，以增收为主

C．“理财”中尽量不损害大地主官僚的利益

D．“理财”为变法之先，是首先要解决的的问题

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