《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
相关试题
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
| A．重申传统的“四民”秩序 | B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 | D．阐发的根本问题是正心诚意 |
明朝中期以后，私营手工业在纺织、矿冶等行业逐渐占据主导地位，这一变化直接导致了
| A．商品经济的繁荣 | B．自然经济的衰微 |
| C．资本主义的萌芽 | D．近代城市的兴起 |
对下图所示权力机构的理解，不正确的是
| A．分散了丞相权力，完善了中央机构 |
| B．调整了中央和地方的关系 |
| C．减少了决策失误，提高了行政效能 |
| D．进一步加强了皇帝的权力 |
“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是
| A．与柏拉图就哲学问题展开辩论 | B．担任亚历山大的私人教师 |
| C．创立阿卡德米学院 | D．提出中庸之道 |
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