近代中国历史的前期（晚清时期），其基本特征是“沉沦”，从一个完全的独立国家变为半殖民地的国家；近代中国历史的后期（民国时期），其基本特征是“上升”，进一步戴在世成一个半封建半资本主义的国家。在“沉沦”和“上升”中间有一个过渡期（1901年到1920年），既有“沉沦”的谷底时期，也是“上升”的起始时期，是“沉沦”到“上升”的转折期。下列发生在转折期的“上升”事件有（ ）
①《辛丑条约》
②《临时约法》
③五四运动
④北伐战争
| A．②③ | B．①②③ | C．①④ | D．②③④ |
相关试题
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机。甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和戊戌变法 | B．《辛丑条约》和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和辛亥革命 | D．军阀混战和国民大革命 |
对于鸦片战争，有人称为中英战争，有人称为通商战争，也有人称为夷匪犯境，其中凸显了中国古代“天下观”的价值判断的表述是
| A．中英战争 | B．鸦片战争 |
| C．通商战争 | D．夷匪战争 |
世情小说是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。《醒世姻缘传》全书100回，前23回描写前世姻缘，23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生因果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索。这部小说反应当时的社会生活
| A．婚姻自主日渐流行 | B．三纲五常日益强化 |
| C．爱情至上观念流行 | D．佛教观念影响很大 |
《包拯·致君》：“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。” 包拯在这里主要强调的是
| A．没有法律就没有纪律 | B．必须用法律教化民众 |
| C．严格执法是治国之本 | D．必须用严刑酷法治国 |
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