古罗马《十二铜表法》中规定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。但在上述情况下，可对取用他人木料者，提起赔偿双倍于木料价金之诉。”以下法律条文与该条款精神一致的是( )
| A．“不得为任何个人的利益，制定特别的法律” |
| B．“橡树的果实落于邻地时，得人邻地拾取之” |
| C．“家长如三次出卖其子的，该子即脱离家长而获得解放” |
| D．“死者未立遗嘱，又无当然继承人，其遗产由最近的族亲继承” |
相关试题
“观吾国今处之形，小己自由，尚非所急，而祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事。故所急者，国群自由，非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于（）
| A．救亡图存以实现中华民族独立 |
| B．实现民主以确保国民政治权利 |
| C．发展经济以改善普通民众生活 |
| D．解放思想以破除社会变革禁锢 |
美国1787年宪法明确规定：“（联邦）法官任职终身，除因违法失职经国会弹劾程序予以罢免之外，总统和其他机关均不得任意将其免职。”这一规定的主要用意在于（）
| A．防止联邦法官滥用误用司法权 |
| B．确立三权分立体制以规范执政 |
| C．限制总统行政权力的无限扩张 |
| D．利用司法独立保障民主的实施 |
下图是我国古代某时段农业税与工商杂税变化趋势图。由此，可得出的正确结论是（）
①工商杂税逐渐增长并超过农业税
②土地面积缩小使农业税徘徊不前
③传统意义上的商品经济空前活跃
④经济结构已转变为以工商业为主
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
杨简问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据此可知，陆九渊认为（）
| A．实践是获取真相的最重要手段 |
| B．天理人伦存于人们的本心之中 |
| C．读书明理属于做人的基本准则 |
| D．万物各有其理而万理终归为一 |
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