北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有 ①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在③天下万物都可以用理来解释 ④气必须依傍理而运行
我国古代在天文地理方面取得的领先于世界的成就主要有( ) ①《石氏星表》 ②赤道坐标 ③采用人工杂交育种技术 ④浑天仪 ⑤简仪
鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。”这说明了的实质问题是( )
“正是在实学思潮的荡涤下,在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学(理学)向清代传统经学的转变……”材料反映出
董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张
现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全,可称无憾者”的少数先觉之一。“人格完全”所依据的标准应该是