杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：1895年甲午战争失

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杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( )

A．从技术到器物	B．从制度到思想
C．从制度到文化	D．从器物到制度

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

A．宗法制

B．郡县制

C．君主专制

D．中央集权制

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19世纪末康梁维新派提出的救国图存思想的核心是

A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术	B．设议院，兴民权，实行君主立宪
C．举政治革命，社会革命毕其功于一役	D．用民主取代专制，用科学扫荡迷信

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在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本

A．殖产兴业的经济政策	B．全盘西化的生活方式
C．文明开化的文化政策	D．富国强兵的奋斗目标

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1861年2月1日，亚历山大二世在主持国务会议开幕式时宣布：“诸位请相信，凡是为了保障地主的利益能够做的一切，都已经做到了。”亚历山大二世此言表明

A．改革没有从根本上触动农奴制基础	B．废除农奴制的同时维护了地主利益
C．俄国仍然是一个封建君主专制国家	D．农奴并没有在政治上获得人身自由

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欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是

A．建立民主、共和的教会组织	B．剥夺天主教会的财产
C．勤勉敬业和积极进取	D．因信称义

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