美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿曾说过：人权是上帝亲手蘸写在人

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美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿曾说过：“人权是上帝亲手蘸写在人性这整部巨著之上的，宛如用阳光写就似的，金光熠熠，凡世权利永远无法抹掉，也无法使之失色。”对此理解正确的是

A．人权与神权紧密联系	B．人权至上古已有之
C．人权具有普适性价值	D．人权与神权难以并立

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说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是

A．楚辞、汉赋、唐诗	B．楚辞、唐诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞	D．唐诗、宋词、元曲

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中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是

A．司南、纸、火药、活字印刷	B．纸、火药、活字印刷、司南
C．火药、活字印刷、司南、纸	D．活字印刷、司南、纸、火药

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“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是

A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论

B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据

C．人们的需求是科技进步的原因之

D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系

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明清之际是一个“天崩地裂”的时代。“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张

A．“天人感应”	B．“工、商皆民生之本”
C．“存天理，灭人欲”	D．“以法为本”“法不阿贵”

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下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进

A．③④①②	B．①②③④
C．④③①②	D．③①②④

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