“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概抹煞。”尹达这段话意在强调（ ）
| A．古史传说似是而非不足为信 |
| B．古史传说有助于历史研究 |
| C．考古学已完全证明古史传说 |
| D．应该科学地对待古史传说 |
相关试题
明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去农。“据此可知
| A．工商业的发展造成农业的衰退 |
| B．工商业的发展导致了社会结构的变动 |
| C．财富分配不均引起贫富分化加剧 |
| D．无业游民增加促成了工商业的发展 |
以下关于“市”的材料中，最符合下图场景的是
| A．“……立九市，其六市在道西，三市在道东。” |
| B．“凡江淮草市，尽近水际。” |
| C．“千竹夜市喧”；“蛮声喧夜市”。 |
| D．“大街两边民户铺席……约十余里。” |
明朝时，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭；苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”，松江地区男女几乎均以棉织为业，景德镇有制瓷窑1000多座。上述现象表明明朝时期
①商品经济渗入到农村
②出现了资本主义萌芽
③地域性的社会分工明显
④松江等地区的自然经济解体
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指
| A．私营手工业占据了手工业的主导地位 |
| B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系产生 |
| C．以经济功能为主的工商业市镇出现 |
| D．白银逐步成为普遍流通的货币 |
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