土豪，我们做朋友吧！曾经是一种网络流行语。如果某一土豪生活在

“土豪，我们做朋友吧！”曾经是一种网络流行语。如果某一土豪生活在武则天时代，他能够显摆的财富不可能有（）

A．精美的青铜酒樽	B．削铁如泥的钢刀
C．田园中闲置的曲辕犁	D．色泽鲜艳的粉彩瓷

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相关试题

伯利克里说，“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公共事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神使我们信服”。雅典每个官员在任职以前要宣誓：“他们将公正和依法从政，绝不以他们的职务接受礼物。”这说明古代希腊崇尚（）

A．法律至上

B．直接民主

C．公民意识

D．权利制衡

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梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同权利和义务。此项措施的积极意义在于（）

A．违背了自然界的很多法则，如理性、自由、平等、正义等

B．打破了贵族强调出身的世袭原则

C．体现了“法律面前人人平等”

D．导致贵族与平民矛盾激化

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直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是（）

A．雅典是小国寡民的城邦	B．雅典人擅长会议辩论
C．斯巴达的民主传统	D．苏格拉底的民主思想

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雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典（）

A．最高权力机关由直接选举产生

B．公民大会负责审理大部分案件

C．从制度上防止专制以维护民主

D．各权力机构之间相互制约平衡

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《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“（雅典）每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是（）

A．体现了奴隶制法律的严酷性

B．表明了雅典物质文化水平较低

C．是雅典维护民主政治的手段

D．反映了雅典民主政治的充分成熟

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