史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时

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史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．反抗外来侵略与学习西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗外来侵略与建立民主政治的统一

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新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”，其“要道”或“根本”是

A．政治革命、推翻“军人用武力之政府”

B．思想启蒙，启发“多数国民之觉悟”

C．实业救国，兴办“机器生产大企业”

D．以俄为师，迎接“世界革命新纪元”

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傅斯年评价某时期的思想时说：“中国人的思想到了这时期，已经把‘孔子及真理’一条信条摇动了，已经临于绝境，必须有急转直下的趋向了。”“这时期”指

A．维新变法	B．辛亥革命
C．新文化运动	D．五四运动

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有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”鸦片战争后初期，知识界对清政府战败的原因进行的探讨，主要集中在

A．认为中国的军事技术落后	B．认为中国的社会制度落后
C．认为中国的清朝统治腐朽	D．认为中国的思想观念陈旧

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反对建立电话电报事业的理由之一是“中国人架设电线就是不孝，不孝必然不忠，架设电线必然导致不忠不孝，罪莫大焉！”持此观点的应是

A．洋务人士	B．顽固势力
C．维新人士	D．革命党人

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叶德辉(1885年中举人，1892年成进士授吏部主事)曾对某一人物进行批判：“其貌则孔也，其心则夷也。”这里的“某一人物”应是

A．严复	B．康有为
C．谭嗣同	D．孙中山

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