西塞罗在其《论共和国》中阐述道：国家的精神目的就是维护正义，

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西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是

A．“私法”之外自由民平等	B．废除贵族对法律的解释权
C．野蛮的习惯法荡然无存	D．体现了一定的奴隶制民主

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梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为

A．用财产的不平等代替了出身的不平等

B．不同等级的公民享有不同的政治权力

C．不同等级的公民承担的义务也不相同

D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要

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在梭伦改革中，雅典公民被划分为四个等级，其划分依据是

A．政治地位	B．血缘关系
C．居住地域	D．财产多少

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在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制。”这反映了当时雅典

A．平民与贵族的政治对立不可调和

B．工商业者的政治要求最为激进

C．公民的经济生活影响政治意愿

D．公民的政治诉求未能充分表达

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20世纪80、90年代，我国同苏联、蒙古、越南、老挝、韩国等国实现了关系正常化，后又同俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦四国签订了边境地区加强军事方面相互信任的协定。这些外交举措的基本出发点是

A．坚持对外开放政策

B．实行不结盟政策

C．反对霸权主义和强权政治

D．争取和平的周边环境

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20世纪70年代，反映中国政府重视并恰当处理大国关系，使中国外交出现重大突破和转机的历史事件是
①中国开展以联合国为中心的多边外交
②日本首相田中角荣访华，中日正式建交
③中国参加日内瓦会议，帮助达成《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》
④美国总统尼克松访问中国，双方签署《中美联合公报》

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

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