徐中约《中国近代史》记载：民国的建立并没有带来和平、秩序和统

徐中约《中国近代史》记载：民国的建立并没有带来和平、秩序和统一；相反，民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的运动来唤醒国家及人民。对上述材料理解正确的是：

A．辛亥革命导致社会道德沦丧

B．辛亥革命没有带来社会的变化

C．要用新文化取代旧文化才能胜利

D．革命导致列强势力进一步壮大

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魏源认为海运“优于河运者有四利：利国、利民、利官、利商”；1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利，不致为洋人占尽”。实质上反映了晚清时期

A．人们已认识到发展近代海军的重要性	B．海运逐渐取代河运成为重要运输通道
C．国人海洋领土观念和海权意识的增强	D．中国传统交通运输业开始向近代转变

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袁昶《乱中日记残稿》“顺（天府）属州县中穷民，失车船店脚之利，而受铁路之害者，约四万余人。”材料反映铁路的修筑

A．阻碍当地经济发展	B．利于反抗外国侵略
C．促进社会经济转型	D．改变传统就业结构

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1854年，太平天国颁布法令规定：“凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留”。这一规定旨在
①树立王侯权威②强化尊卑关系③重建等级秩序④建立天王专制

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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嘉靖年间一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”（明·何良俊《四友斋丛说》）这套体现在鞠躬拱手上的礼节变化直接反映了明代

A．宦官专权政治黑暗的现实	B．宰相权力持续遭到削弱
C．宦官与内阁首辅矛盾尖锐	D．君主专制统治日益强化

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王阳明认为，真正的良知不是纯观念上的，也不是进行纯观念上的推导便可以得出的，他说，“人须在事情上磨练做工夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进”，王阳明表达的观点是

A．良知的实践以观念的推导为前提	B．把道德观念和行为修养融为一体
C．内心自省是获得良知的重要途径	D．通过动静结合以促进良知发展

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