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【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】蜀之鄙^①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵^②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟^③而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）
【注】①鄙：边境。 ②钵：佛教徒盛饭的器具。 ③买舟：雇船。
下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（   ）

A．贫者语于富者曰（语：对……说）

B．岂他人之过哉（过：过错）

C．子何恃而往（子：儿子）

D．吾欲之南海，何如（之：到……去）

下列句子中加点词的意思和用法，与例句相同的一项是（  ）例句：未有问而不告、求而不得者也

A．吾数年来欲买舟而下

B．鸣之而不能通其意

C．舍生而取义者也

D．臣请缚一人过王而行

下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．两个文段都强调了一个道理：学习的成功与否在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣。

B．决定事物成败的是人的内在因素。【甲】文段摒弃了天赋决定论的成见，劝人以学。

C．正所谓“人穷志不短”。【乙】文段中蜀之鄙的穷僧能够只身去到南海，凭的就是“志”。

D．两个文段都运用了对比的手法。