明朝地方志记载：“正（德）、嘉（靖）以前，仕之空囊而归者，闾里相慰劳，啧啧高之；……嘉（靖）、隆（庆）以后，仕之归也，不问人品，第问怀金多寡为重轻。”这种现象本质上说明
| A．“治官化民，其要在上” |
| B．“圣人治吏不治民” |
| C．“习俗移志，安久移质” |
| D．“吏治之坏，根于士风” |
相关试题
魏晋南北朝时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是( )
| A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展 |
| B．佛教与儒学完全对立 |
| C．道教在民间广泛传播，主张“排儒” |
| D．儒学吸收了佛教、道教的精华 |
隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是( )
| A．佛教与道教的调和 | B．儒学与佛教的调和 |
| C．三教的调和 | D．儒学与道教的调和 |
山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1 400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于( )
| A．西汉 | B．东汉 |
| C．南北朝 | D．隋朝 |
长征期间，国内外形势发生重大变化，民族矛盾加剧，中国共产党的方针政策进行重大调整。这一调整是指（ ）
| A．发表“八一宣言”，号召停止内战，一致抗日 |
| B．召开遵义会议，纠正“左”倾错误路线 |
| C．召开八七会议，确定武装反抗国民党反动派的总方针 |
| D．召开七大，确立毛泽东思想的指导地位 |
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