陈独秀在《敬告青年》中解释科学道：“科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性，而不矛盾之谓也”。以下对材料中“科学”最合理的认识是（ ）
| A．科学仅指科学技术和科学精神 |
| B．当时学者对科学的解释较浅显 |
| C．科学是指科学的世界观方法论 |
| D．中国开始才引入了科学的概念 |
相关试题
唐朝人程晏在《内夷檄》中说：“四夷之民，长有重译而至，慕中华之仁义忠信，虽身出异域,能驰心于华，吾不谓之夷矣。”材料说明当时（ ）
| A．文化认同是区分“夷、夏”的关键 | B．唐朝人抛弃了“夷夏”观念 |
| C．儒家文化得到周边民族的广泛认同 | D．周边少数民族主动归顺唐朝 |
20世纪初某学者在评价某一艺术时说：“它也象印刷术一样通过一种技术方法来大量复制并传播人的思想产品。它对于人类文化所起影响之大并不亚于印刷术”。该艺术是（ ）
| A．电影艺术 | B．雕刻艺术 | C．绘画艺术 | D．电视艺术 |
有学者指出：“在二战后的格局下，虽然西方仍时时存在颠覆苏联之心，但巴黎和会时的那种明目张胆的武装干涉却没有再现。”这说明战后新格局（ ）
| A．主要体现苏联等国家的意志 | B．便利于东西方间的和平共处 |
| C．有效维护了东方国家的利益 | D．一定程度上维护了世界和平 |
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