战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学

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战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异

A．由地理环境决定	B．与两者不同的政治制度有关
C．由经济形态决定	D．与两者文明程度的高低有关

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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）

A．儒家	B．法家
C．道家	D．墨家

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“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于（）

A．儒家“仁爱”思想	B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想	D．墨家“非攻”思想

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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（）

A．不以人助天	B．制天命而用之
C．天地不仁，以万物为刍狗	D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

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后世各国出现的法律文件与罗马法的一致性体现在：

A．是平民斗争的胜利	B．领土庞大的地域特征
C．某些法律原则	D．维护贵族利益

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下列未受到罗马法影响的是

A．雅典民主政治

B．《法国民法典》

C．英国《权利法案》

D．美国《独立宣言》

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