16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是( )
| A．肯定基督教礼拜仪式的作用 |
| B．强调善功对于灵魂救赎的意义 |
| C．善功是信仰的前提而非结果 |
| D．灵魂救赎的关键是自我的信仰 |
相关试题
从文明史角度看，历史最激动人心的一面倒不是英雄们金戈铁马、气吞山河的传奇故事，而是老百姓的桌上餐、身上服如何静悄悄的改变。下面表述不正确的是
| A．《诗经》中说：“无衣无褐，何以卒岁?”此时衣褐的主要原料是麻 |
| B．秦始皇时中原人可以种植葡萄、石榴 |
| C．三国时蜀汉发明了馒头 |
| D．唐朝时中原人穿起胡服和游牧民族的靴子 |
下面有关我国古代瓷器的叙述不正确的是
| A．魏晋南北朝时制瓷技术日臻成熟 |
| B．唐三彩的出现标志着彩瓷技术的成熟 |
| C．在我国古代瓷器在中外交流中起重要作用 |
| D．“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”称赞的是秘色瓷 |
粤公网安备 44130202000953号