【选修l——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 (甘)龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯(春秋五霸)不同法而霸。
——《史记·商君列传》
材料二 商鞅之法，良法也。鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉?于是而变法之今出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信?乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
——毛泽东《商鞅徙木立信论》(1912年)
(1)根据材料一并结合所学知识，阐述商鞅变法的必要性。(6分)
(2)根据材料二，作者从哪些方面说明“商鞅之法，良法也”？结合所学知识指出材料一、二的出发点。(10分)
“没有任何一个史学家、没有任何一本历史书没有理论、思想，其中包括那些倡导‘学术自由’的人。”这段话的主要观点是
| A．历史研究必须有统一的理论指导 | B．历史研究必须有充分的史实证据 |
| C．历史研究应该有一定的理论依据 | D．历史研究应该有充足的实证材料 |
20世纪初，在今天新疆和中亚地区发现了一个深埋于流沙之下1600余年的古老王国——尼雅古国遗址。尼雅古国曾经是丝绸之路上的文明古国。……目前在尼雅已发现了150多处遗址，在出土的汉文木简中有不少要求配水和对水资源严格控制的记录。出土文物中不止一见的有木制的锁钥，还发现过一只陶蚕。在挖掘出的尼雅贵族墓地，其随葬的有汉朝丝绸艺术精品锦、绫、罗等，其中锦纹是汉代统治阶级使用的典型的、带有“长乐大明光”等字样的图案。另外还有颇具罗马艺术风格的华丽毛织品。
（1）两汉通过丝绸之路使中华文明远播欧亚，根据所学知识，请你设计一条从长安出发到罗马的理想路线（用当时的地理名称书写）。
（2）据材料二并结合所学知识分析尼雅古国文明形成的原因。
（3）丝绸之路被誉为一条流动的文化运河。追述汉唐时期中国和印度加强物质文明和精神文明交流的主要事实。
阅读下列材料：
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材料一
材料二
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材料四 三国魏初年，仓桑任敦煌太守，“旧
大浅田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口制赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
材料五 对来到敦煌的西域各族人，仓慈“皆劳（慰劳）之”；对想赴洛阳者。“为封（签发）过所（通行证）”对在敦煌进行贸易者，由官方主持估价，交易，并“使吏民护送道路”；禁止当地豪族强买强卖
。
——材料二、三据《三国志》
请回答：
（1）文物是形象的历史。从材料一中你能得到哪些重要的历史信息？
（2）结合所学知识，分析材料一和材料二之间存在怎样的内在联系？
（3）根据材料三、四概括两汉时期河西走廊社会经济的主要变化。
（4）结合所学知识，指出材料五中仓慈的做法起到了什么作用。
（5）综合上述材料和所学知识分析：推动古代农业发展的因素主要有哪些？
阅读下列材料：
材料一 康熙帝说：“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制。”
——《东华录》（清）
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下被奴役状态时……人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴权利的共同庇护。
——（英）约翰·洛克《政府论》（1688年）
材料三 1、凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力……6、凡未经议会准许，借口国王特权为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……8、议会之选举应是自由的。9、议会内之演说自由，辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
———（英）《权利法案》（1689年）
请回答：
（1）概括指出材料一与材料二观点的不同之处。
（2）结合时代背景简要概述这一历史时期中、英政治体制的不同特点。
（3）简要分析中、英不同的政治体制给两国历史发展带来的不同影响。
阅读下列材料：
材料一 公元前3世纪中叶以前，罗马法律的适用范围仅限于罗马公民，居住在罗马的异邦人不能享受此法的保护，被称为公民法或者市民法，内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关及一部分诉讼程序的问题。公民法存在明显的缺陷．主要表现为：法律的主体范围狭小、内容保守、形式主义色彩浓厚、保留大量氏族残余等。随着罗马对外征服地区的扩大，罗马的社会政治和经济都发生了巨大变化，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂的问题。于是，罗马法逐渐形成了普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，这就是有名的万民法。
材料二 德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高和科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪初罗马法的影响经过日本，延伸到了中国。
材料三随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》
请回答：
(1)据材料一说出公元前3世纪中叶以来罗马法发生了什么变化？并指出发生变化的背景。
(2)结合材料二和所学知识说出罗马法对西方世界的影响主要表现在哪些方面？
(3)材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度？
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