法国史学家朗格诺娃和瑟诺波斯所著的《史学原论》一书指出：史料

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法国史学家朗格诺娃和瑟诺波斯所著的《史学原论》一书指出：史料可分为两种，有时过去的事件留下实迹（碑碣及制造品），有时也是更常见的，事件所留下的痕迹是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。作者的意思是（）

A．实迹和文字史料都真实反映历史

B．任何文字史实都带有主观因素

C．历史是心理状态的反映

D．只有实迹史料才能反映历史真实、

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《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是

A．《新青年》出版了《马克思主义研究专号》

B．《共产党宣言》诞生

C．《青年杂志》更名为《新青年》

D．《变法通议》被广泛传阅

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鲁迅先生曾经对中国某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指）

A．师夷长技以制夷	B．中学为体，西学为用
C．兴民权，实行君主立宪	D．自由为体，民主为用

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在洋务运动过程中，出现了中国近代早期维新思想。下列关于早期维新思想的表述，不正确的是（）

A．产生于19世纪60年代

B．主张推翻清政府，实行君主立宪制度

C．反映了民族资产阶级的利益和要求

D．没有形成完整的理论，也未付诸实践

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有人认为：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……”，提出“中学为体，西学为用”的思想，提出此观点的是（）

A．林则徐、魏源等人	B．李鸿章、张之洞等人
C．康有为、梁启超等人	D．慈禧、光绪等

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1988年在巴黎，75位诺贝尔奖获得者讨论新世纪的前途，他们认为21世纪，人类要过和平幸福的生活，就应该回到2540年签的中国孔子那里寻找智慧。他们认为孔子的“智慧”是（）

A．“克己复礼”	B．“民贵君轻”
C．“己所不欲，勿施与人”	D．“以德服人”

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