有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
“中国不是一个独立的民主的国家,而是一个半殖民地半封建的国家┅┅在这里,共产党的任务,基本的不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取农村,而是走相反的道路。”为此毛泽东提出了
孙中山在《民报发刊词》中指出:“欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、 社会党之日炽,社会革命,其将不远。”有鉴于此,他有针对性地提出
陈独秀指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳┅┅非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,洗涮干净不可。”由此可见,陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是
下列近代重要的文献,按出现的先后顺序排列正确的是 ①《资政新篇》②《海国图志》 ③《我的马克思主义观》④《孔子改制考》
晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放,但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是