语文综合运用。
你们班准备组织开展一次以“黄河，母亲河”为主题的综合性学习活动，请你参与活动，并完成以下任务。
（1）请你根据此次活动的主题，拟写一则宣传标语，张贴在教室里。
（2）请你写出连续两句与黄河有关的诗句
（3）针对黄河断流和水污染这一严重生态危机，你有何保护措施，请简要表述。
“腹有诗书气自华”，考考你会默背多少诗文。 ，见不贤而内自省也。（孔子《论语》）
何当共剪西窗烛， 。 （李商隐《夜雨寄北》
半亩方塘一鉴开， 。 （朱熹《观书有感》）
，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
(2分)《浣溪沙》中“ ， ”两句，情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成。
默写杜牧《泊秦淮》
作文
某报曾以“什么样的人最快乐”为题,举办了一次有奖征答,最后从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;正在用沙子筑城堡的儿童;为婴儿洗澡的母亲;在手术台边一站几个小时,坚持挽救他人生命的外科医生。
由此我们知道，快乐来自成功，来自梦想，来自爱心，来自坚持。其实，在你生活中，也一定有过来自成功、梦想、爱心、坚持的快乐。正是因为享受了成功，胸怀着梦想，付出了无私的爱，无数次执着的坚持，你的快乐才那么鲜亮，那么真切，那么丰盈。
请以“快乐，来自于________________”为题写一篇文章。
要求：⑴先将题目补充完整,再作文。
⑵文体：记叙文。
⑶要结合自身的经历来写，写出真实的自己。
⑷书写工整规范。
⑸不少于600 字,不出现真实校名、人名、地名。
阅读白夜的《我喜欢读书》一文，完成小题。
①题目叫“我喜欢书”，但是想起来，最初我看到书时，并不喜欢。
②大约在我4岁的时候，我的祖父教我念书。可真难受了，我坐在那儿念天地人，山水田，一点儿意思也没有，仿佛小鸟给关在笼子里。等到祖父说了声，出去玩一会儿吧！我就像脱缰的小马，高兴极了，跑到草地上，又是跳，又是唱。
③然而，我渐渐喜欢书了，大约在5岁时。有一天，我随父亲到9里以外的马厂街去。在街头地摊上，父亲买了一部石印绘图本《三国演义》。我拿起书，一面看，一面走，一面参加刘关张三兄弟的活动。当然，也碰到不少拦路虎，我就绕过去。一路上什么也没看到，一直走到家里，我才放下了书本，离开了三兄弟，我母亲说，这个孩子入了迷了。
④我是入了迷了，不看书，我在家里是个小孩子，不得参加各种大人的活动。然而，打开书，我就像个大人，可以走到各种各样人物面前，眼看他们表演，倾听他们谈话。我从他们那里学到各种各样的东西。
⑤后来，我在西南的塘沟集市上，买到一本石印的《千家诗》。我又入了迷了，又读了一路。书中每页皆有插图，同诗对照起来看，实在有意思。我完全进入诗配画的意境中去，什么烟雨楼台呀，红杏出墙呀，完全忘记了周围的生活了。
⑥到了上中学时，碰到的书太多了，要看得快，才看得完。我记得，我在半天内看完了一本《鲁滨孙漂流记》，真是走马看花了。古人能一目十行，我想，我大概也能一目十行，觉得很高兴。于是，我就喜欢一目十行读下去，读了好多书。
⑦年纪大了，我渐渐发现，有些书一目十行下去，没有真正读懂，必须仔细读下去才行。读一遍不行，再读二遍；读二遍不行，再读三遍。有些书甚至要常常读，越读越读出其中的味道来。《杜诗镜铨》，我就看了五遍；孟德斯鸠的《波斯人信札》，我就看了五遍；曹雪芹的《红楼梦》，我就看了七遍，如此等等。自然，有些书是要读一辈子的。
⑧要知道书中说些什么,这是比较容易的,然而,你要把书中的财富,变成自己的,那就要费功夫了。比如说吧,我把书合起来,复述书中的一段情节,只能复述大意,如果详细复述也不如书中的精彩。这就是说，我同书还有距离。要缩短这个距离，就得认真读啊,读啊。
⑨然而，书真是太多了，也不能光埋头在几本书中，又要多看。总之，既要多而博，又要少而精。我的读书经验是，多看要一目十行，而少看要十目一行。题目为“我喜欢书”，但最初我看到书时，“我”为什么“并不喜欢”？
从文中找出表现“我”对书“入了迷了”的两个情节，并加以概括。
解释下列句中划线词的意思。
①当然，也碰到不少拦路虎，我就绕过去.
②多看要一目十行，而少看要十目一行。理解下列句子的含义。
①这就是说，我同书还有距离。
②自然，有些书是要读一辈子的。文章中提到的“既要多而博，又要少而精”是一种读书方法。在你的读书生活中也一定有自己的读书方式，请结合具体的读书体验把你的读书方法和读书收获写出来，与大家一起分享。
方法：____________________________________________________________________
收获：____________________________________________________________________
阅读《春节需要创新而不是保卫》一文，完成小题。
①近年来，“洋节日”受到愈来愈多年轻人的崇尚，过洋节也从最初的商家炒作慢慢变成国人的一种习惯。然而正当人们对圣诞节的到来满怀企盼时，我国著名民俗学家高有朋却撰写了一份《保卫春节宣言》，向社会呼吁要对传统节日多一些关心，对“洋节日”少一点盲目的热情。
②有些人说，进入12月以来，人们就能感受到圣诞节的气息，大街小巷店面橱窗到处摆放着圣诞树、圣诞老人，商家借着圣诞节搞起形式各样的促销活动。春节时候你到街上看看，基本上是冷冷清清，要想热闹也要到元宵节。如此鲜明的对比怎么不叫作为民俗学家的高教授有些担心。
③不过，我不担心。需要保卫的往往是弱势，甚至可能是与时代格格不入的东西，有时候该淘汰的就应该让它淘汰，不要霸蛮去“保卫”。春节不需要担心，它不是弱势，不但不弱势，而且很强势，你看看飞机火车和汽车上回家过年的人，这简直是世界上最强势的一道风景，世界上有哪一个国家哪一个节日，是这样使人们牵肠挂肚呢？圣诞节固然可以使街头热闹，但春节就有本事使街头冷清。连商人都不做生意了，因为他们也要回家过年，这种本事，哪一个节日能够这样？如果这样的节日还要保卫，那就是另一种保卫，是因为怕出安全问题，从这个意义上讲，春节的保卫不是民俗专家的事，而是公安部门的事。
④说春节不需要保卫，并不是说春节就没有被边缘化的危险。现在有一部分年轻人喜欢过洋节，而不喜欢春节，恐怕还是有些原因的，洋节往往比较轻松，是一些朋友在一起过的，代表着友谊，甚至还有些“印象派”的爱情，年轻人当然喜欢过。而春节好像是一件比较严肃的事，是一份责任，代表着亲情，还有很多礼节。与洋节相比，似乎少了一份轻松少了一份娱乐，少了一些友情和爱情。这样一来，年轻人不太喜欢，恐怕也是有些道理。教授们担心恐怕不是没有道理。
⑤不过，这些问题并不是春节需要保卫的原因，我觉得倒是很有必要有些创新。诚如高教授所说，中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。而这种记忆太多，礼节太多，也就使春节变得神圣，变得沉重，变得不受人们欢迎，这恰恰是春节给人感觉很麻烦的地方，亲戚是要走的，领导不能不去看看，有时候过节简直是受罪。对这些东西，我们需要用“创新的毁坏”来改变，嫁接一些洋节好的东西，改掉一些传统节日的陋习，或许，这才是关键所在。写出本文的中心论点：__________________________________________。
第④段主要运用了什么论证方法？有何作用？
按要求答题。
⑴高教授提出“保卫春节”的说法作者并不赞同，他的理由是什么？
⑵对于一些年轻人喜欢过洋节而忽视传统节日的现象，你有什么看法？
阅读丁启阵的《假如月亮从天空消失》一文，完成小题。
①假如，天空中突然不见了阴晴圆缺变化无穷的月亮，世界将会怎样？人类将有何反应，作何感想？将来，或许是不远的将来，便有可能发生这样的事情，出现这样的情况。
②有一句被广泛引用的名言，叫“存在的，就是合理的”。但是,已经存在了46亿年的月亮，其存在的合理性却遭到了质疑：一二十年来，相继有美国和俄罗斯科学家经过多年的研究，提出月亮是引发地球许多自然灾害的罪魁祸首的说法，乃至建议政府摧毁月球。
③1991年，美国爱荷华州立大学数学教授亚历山大·阿比安曾异常肯定地说：“我现在无法预测人类何时会摧毁月球，但这件事似乎是不可避免的。”据说，美国政府的确曾经有过在月球表面引爆原子弹以摧毁月球的计划。但是，经过权衡，这一计划的风险过大，使得该计划以流产告终。
④10年之后，又有五名俄罗斯科学家称月球是一只体格庞大的寄生虫，月球强大的引力将地球拉歪了，使得地球上的气候变化无常，导致地球自然灾害不断。而如果将月球摧毁，地球也就不再倾斜。如果地球的倾角变成 0度，季节变化就将从地球上消失，整个地球就会拥有适宜的气候，沙漠会变成绿洲，农作物会茁壮成长。克里姆林宫一位不愿透露姓名的内幕人士表示，俄罗斯政府向这些科学家承诺，将对这一建议的可行性进行认真的研究。
⑤毫无疑问，这是一个耸人听闻的大事件。
⑥此时此刻，作为有着悠久的仰望星空历史的诗歌大国的一个匆匆过客，我的脑子里立即浮现出众多与月亮有关的美好诗句：张若虚的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，李白的“举头望明月，低头思故乡”……朦胧美丽而又无奈哀愁的世界与人生，是如此地真实与亲切，令人留恋不已。
⑦当然，科学家和政府也可能在摧毁那个上帝创造的、业已存在了 46亿年的月亮之后，弄一个人造月亮，悬在天空，以安慰我等有怀旧情结的人们。但是，假造的月亮，真的能有安慰心灵的作用吗？我深表怀疑。（摘自2011年12月24日“新华网”，有删改）科学家要求摧毁月亮的理由是什么?假如没有了月亮，会给人类带来哪些好处?
第③段画线句中的“据说”能删去吗？为什么？
假如真的摧毁了月亮，世界将会怎样？请你发挥想象，写出可能出现的情形。（不少于三点，3分）
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