有学者指出，宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间

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有学者指出，“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来”。其意在说明宗教改革（）

A．破除了罗马教皇的权威

B．缓和了各国内部的矛盾

C．推动了和谐社会的到来

D．建立了平民自己的宗教

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标志着罗马法体系最终完成的是

A．《十二铜表法》	B．《民法大全》
C．《查士丁尼法学总论》	D．《查士丁尼新敕》

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在古希腊的一些城邦，“政权不是在少数人手里，而是在多数人手里”，每个公民是统治
者可以是被统治者，这反映出其民主制的基本特点是：

A．小国寡民	B．所有公民都有投票权
C．人民主权与轮番而治	D．主权在民

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雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没
有总揽执行权力的最高官员”。据此，下列说法正确的是：

A．雅典没有最高行政首脑	B．雅典没有最高权力机构
C．雅典用此办法实现了权力制衡	D．雅典民主政治体现了资产阶级的愿望

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“一国两制”构想最早是针对哪个地区问题提出来的？

A．台湾

B．香港

C．澳门

D．香港和澳门

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美国公使田贝说：“事实上，外国公使成为中国政府不可分割的一部分。”从此可以“任意斥责一切对待外国人不称职的中国官吏”。这种状态应出现在下列哪个条约签订后

A．《南京条约》	B．《天津条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

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