世界博览会的主题是人类社会发展理念的一个缩影。下表是世博会部

更新 2022-09-03
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难度较易
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世界博览会的主题是人类社会发展理念的一个缩影。下表是世博会部分主题，这些主题反映了

2000年	人类—自然—科技—发展
2005年	超越发展：大自然智慧的再发现
2010年	城市，让生活更美好
2015年	给养地球：生命的能源

A．人类面临的环境问题无法解决 B．科技进步威胁人类社会的生存
C．全球范围内利益冲突严重加剧 D．当今世界增强了环境保护意识

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《唐律疏议·名例》篇中说：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也。”对这句话的本质解读准确的是（）

A．德礼是政教的根本，刑罚是政教的辅从

B．德礼和刑罚相结合，构成完美的唐朝法

C．唐律融合儒法思想，重视道德教化作用

D．唐律以教化为目的，体现德主刑辅特点

题型：未知
难度：未知

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某班学生看到易中天《帝国的终结中国古代政治制度批判》一书的内容介绍“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制(文臣将兵制)，明因之；明创阁臣制，清因之。”于是就此展开了讨论。请你根据所学知识判断他们下列说法的对错（）
甲同学：秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式
乙同学：秦朝开创的郡县制奠定了中国古代管理地方的基础
丙同学：隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步
丁同学：明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现

A．乙丙对，甲丁错	B．甲丙对，乙丁错
C．甲乙错，丙丁对	D．甲乙丙对，丁错

题型：未知
难度：未知

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曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为()

A．分封制条件下的嫡长子继承制

B．带有宗法色彩的君主专制

C．受到贵族权力限制的君主政体

D．具有严格等级制度的世袭制

题型：未知
难度：未知

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恩格斯曾对1871年《德意志帝国宪法》做过这样的评述：“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”恩格斯的评述主要说明

A．德意志帝国的分裂割据局面仍然没有消除

B．德意志帝国是以议会形式粉饰门面

C．《帝国宪法》为工人合法斗争提供了平台

D．德意志帝国并不害怕工人武装起义

题型：未知
难度：未知

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恩格斯指出“在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉的追求的东西，都已经有了现成的了。”他旨在强调罗马法

A．体系的完整性和内容的丰富性	B．具有永恒性和普遍适用性
C．代表法学最高成就具有超前性	D．适用商品交换有持久生命力

题型：未知
难度：未知

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