在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需

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“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”能体现这一思想的我国外交政策有
①与苏联等社会主义国家建交
②和平共处五项原则的提出
③尼克松访华，中美关系缓和
④“求同存异”方针的提出

A．①②③④	B．①②④
C．①③④	D．②③④

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《明史·职官志》记载：“洪武九年，汰平章政事、参知政事。十三年正月，诛丞相胡惟庸，遂罢中书省。其官属尽革，惟存中书舍人。”明太祖这样做的直接目的是（）

A．加强中央集权	B．强化君主专制
C．提高行政效率	D．实现权力制衡

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（）

A．投作官吏幕僚	B．等待朝廷察举
C．投笔从戎戍边	D．参加科举考试

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元朝为加强对地方的控制，设立了行省制度。下列不属于元朝行省管辖的地方是（）

A．云南	B．江西
C．浙江	D．西藏

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中国历史上，曾有西北边境官员向朝廷报告紧急军情，皇帝即刻召集宰相及相关长官共商对策。由于宰相无权调动军队，乃由主管军事的长官提出作战方案，由主管财政的长官调度后勤物资，经皇帝裁决后，才调动军队增援前线。以上场景最可能发生于何时？（）

A．汉代	B．唐代
C．宋代	D．清代

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“汉制，皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世从之。”（康有为《拟免跪拜诏》）。这一现象演变反映的实质是（）

A．礼乐制度的建立	B．封建等级制度建立
C．专制皇权的强化	D．中央集权达到顶峰

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