20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说:的确，我们的人民大多数还

20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说:“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明

A．信息技术的普及推动了政治民主化的进程

B．信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升

C．知识经济时代人民政治自觉性提高

D．人类政治文明往往领先于文化水平而发展

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农民在日记中写道：“由于单家独户的经营经不起天灾人祸的袭击，有的贫农家薄，缺资金，仍不能大翻身，困难不少，出现了个别卖地卖牲口、出卖劳动力的现象。政府号召组织起来，在搭工帮工的基础上成立互助组。我是青年团员，还是乡上的人民代表，我能落后吗？”其描述反映的是（）

A．农业合作化	B．“三年经济困难”时期
C．人民公社化	D．家庭联产承包责任制

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1958年一则新闻，某县一农业社创造了平均亩（0．067公顷）产36956斤（18478千克）的惊人纪录。来自各地的参观者普遍认为，人的智慧和大自然的潜力是无穷无尽的。这（）

A．显示出农业合作化运动激发农民生产积极性

B．体现了集体经营对提高生产效率有一定作用

C．反映了科学技术进步极大提高了粮食产量

D．折射出人们改变经济落后面貌的迫切愿望

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春联是中国特有的文学艺术形式，也折射出了历史的变迁，具有很强的时代性，据此判断以下农家百姓春联出现的先后顺序是（）
①食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心
②改革开放同添异彩，经济建设共展宏图
③万里山河归人民，五亿群众庆新生

A．①②③

B．③①②

C．①③②

D．②①③

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1988年，美国经济学家弗里德里曼访问中国后写道：“街道上的色彩与服装明显多元化，与此相伴随的，则是经济增长与发展的明显迹象。农业改革效果十分明显，私营企业有所发展，得到允许的有限的经济自由已经在改变中国面貌。”说表明当时的中国（）

A．私有经济的主体地位得以确立

B．改革开放改变了中国社会面貌

C．农民首次获得了土地的所有权

D．城市经济体制改革任务已完成

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饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中与80、90年代有关的是（）
①大跃进②人民公社化运动③改革开放④家庭联产承包责任制

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

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