日本思想家佐久间象山（1811-1864）认为“宇宙实理无二。斯理所在，天地不能异此，鬼神不能异此，百世圣人不能异此。近年西洋所发明许多学术，总之皆实理，祗足以资吾圣学，而世之儒者，类皆凡夫庸人，不知穷理，视为别物。”由此可以推断他( )
①实为明治维新的中坚力量 ②认为东西文化间可以调和
③其思想与洋务派主张类似 ④深受中国程朱理学的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
下列口号与图5漫画的主题相近的是
猪羊肥大赛黄牛
| A．公共食堂好，吃饭不花钱 |
| B．自愿又互利，发展合作社 |
| C．人有多大胆，地有多大产 |
| D．联产承包制，走上富裕路 |
新中国成立以来，中国与非洲国家有着密切的交往与合作。非洲国家
| A．与中国共同发起不结盟运动 |
| B．是上海合作组织的主要成员国 |
| C．是50年代初中国的主要建交对象 |
| D．是中国重返联合国的重要推动力量 |
中国近代革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理。”其思想主张是
| A．天赋人权 | B．主权在民 |
| C．君民共主 | D．民贵君轻 |
表1是近代中国棉花及棉纺织品产销状况（单元：万担）。表中数据变化反映了中国
| 棉花产量 |
棉花国内销售商品量 |
棉花出口 |
进口外国棉花 |
进口棉纺织品（折合棉花） |
|
| 1840年 |
802 |
211 |
0 |
50 |
5 |
| 1894年 |
832 |
200 |
76 |
4 |
218 |
表1
A．自然经济开始解体 B．棉花商品化程度大幅度提高
C．民族工业已经产生 D．沦为列强的商品市场和原料产地
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