日本思想家佐久间象山（18111864）认为宇宙实理无二。斯

更新 2022-09-03
科目历史
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日本思想家佐久间象山（1811-1864）认为“宇宙实理无二。斯理所在，天地不能异此，鬼神不能异此，百世圣人不能异此。近年西洋所发明许多学术，总之皆实理，祗足以资吾圣学，而世之儒者，类皆凡夫庸人，不知穷理，视为别物。”由此可以推断他(   )
①实为明治维新的中坚力量   ②认为东西文化间可以调和
③其思想与洋务派主张类似   ④深受中国程朱理学的影响

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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平等一直是人类社会追求的目标。机会均等，就是否定任何特权，大家有相等的机会自由竟争；结果平等，就是平均分配各种价值，按照人头分配或按需分配。关于机会均等和结果平等的表述正确的是

A．19世纪中期英国重视结果平等

B．斯大林时期强调了机会均等

C．今天美国体现了机会均等和结果平等的调和

D．科举制度重视的是结果平等

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A．宋明理学与欧洲理性主义无本质的差别

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C．莱布尼茨根本否定基督教，否定人文主义

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史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是

A．史学家甲关注历史的延续和连结	B．史学家乙侧重历史的新异和变迁
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20世纪70年代的日本外交政策经历了三个阶段：以美日同盟为基础的“多边自主外交”；加强美日关系，同时在中国和苏联之间采取“等距外交”；以美日合作为轴心的“全方位外交。”由此，我们不能得出的结论是

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C．日本渴望以独立身份展开自主外交	D．美国逐渐放松了对日本的外交制约

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1958年8月，蒋介石听到解放军炮打金门的消息后，接连叫了三个“好”，并随即在中外记者招待会上发表谈话，公开拒绝了美国国务卿杜勒斯提出的“国民党从金门、马岛撤军以实现台湾海峡中立化”的要求。这表明

A．美国企图促成国共和谈来解决台湾问题

B．蒋介石为台湾独立找到了理由

C．蒋介石的反应体现了国共在当时台湾问题上的某种默契

D．海峡两岸有强烈的战争意识

题型：未知
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