我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是( )
| A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术 |
| B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦 |
| C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具 |
| D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期 |
相关试题
明朝时期，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭，苏州盛泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”，松江地区男女几乎均以棉织为业，景德镇有窑近千座。综合上述现象，指出当时经济的突出特点是
| A．手工业生产水平提高 | B．资本主义萌芽开始出现 |
| C．区域性经济分工的扩大 | D．商品经济的高度发展 |
谢灵运在其《山居赋》中说：“春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓。这说明他的田庄
| A．主要从事商品生产 | B．属于自给自足的自然经济 |
| C．生产分工明确，交换频繁 | D．主要从事手工业生产 |
下面图片描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景，它们反映了那个时候西欧知识阶层的( )
| A．发展资本主义的信心 | B．复兴古希腊罗马文化的信心 |
| C．对宗教信仰的渴望 | D．对思想自由和解放的渴望 |
哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是 ( )
| A．文艺复兴在科学成就上毫无建树 | B．文艺复兴承认宗教神权思想存在 |
| C．文艺复兴的主要成就在文艺领域 | D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化 |
粤公网安备 44130202000953号