范蠡认为：粜（卖出）石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟

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范蠡认为：“粜（卖出）石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟，末病则货不出。故粜高不过八十，下不过三十，农末俱利矣”，范蠡的经济思想是（）

A．强调农业生产	B．适应市场需求
C．农商兼营，农商俱利	D．国家调控物价

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公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了（）

A．男尊女卑的社会风气有所改变

B．武则天有超强的个人能力

C．唐代有不拘礼数的传统

D．儒家思想受到冲击

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据考古发现，商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室、贵族的典礼、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、形制和数量，是器主人等级身份和政治地位的象征。青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰，商代人相信，这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通，以庇佑其在世间的权力和财产。由此可见（）

A．商代的青铜器制造业极其发达

B．商代礼乐制度已经很完备了

C．青铜器是王室、贵族重要的生活用品

D．青铜器是研究商代政治制度的重要文物

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罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（）

A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位

B．平民采取有效方式争取自身权益

C．贵族让步在法制发展中起决定作用

D．平民与贵族的政治诉求日趋一致

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明（）

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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当代学者朱兆华认为：“（新中国）这种体制内的监督，既避免了多党竞争、互相倾轧造成的政治动荡，又避免了一党专制，缺少监督导致的种种弊端。”文中“这种体制内的监督”是指（）

A．人民代表大会制度

B．多党合作和政治协商制度

C．民族区域自治制度

D．“依法治国”方略写进宪法

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