新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张

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“新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40磅，1720年每张头盖皮的赏金提高到100磅……英国议会曾宣布杀戮和剥头盖皮是上帝和自然赋予它的手段”。马克思的这段话说明了

A．西方文明的先进性

B．资产阶级民主的虚伪性

C．西方殖民者在被征服地区野蛮屠杀的罪恶

D．印第安人阻碍了美洲的进步

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一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代（）

A．汉代

B．唐代

C．宋元

D．明清

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明朝中后期，“安平乐道”已经不再成为士人的人格理念了，一大批知识分子弃儒就贾，成为当时商业发展中的一支生力军。这表明（）

A．重农抑商政策的废除	B．宋明理学的影响减弱
C．折射出学子的价值取向	D．反映出科举制失去人才选拔功能

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宋仁宗年间，有官员反映，那些应该穿皂衣的仆役小吏，居然也穿戴儒巾大袖，混杂于士流；民庶的妻小，头冠也插满珠翠，俨然贵族。此现象表明（）

A．宋代商品经济发达	B．宋代阶层有平等化趋向
C．宋代中央集权制度加强	D．宋代社会风尚的变化

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“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的古代（农业）百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著名著作是（）

A．《齐民要术》

B．《梦溪笔谈》

C．《天工开物》

D．《农政全书》

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王阳明强调“心外无物，心外无理”，其目的是否定（）

A．存天理，灭人欲

B．格物致知

C．致良知

D．人伦即天理

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