孙中山先生于1919年总结民国以来经验时说：“八年以来的中华民国，政治不良到这个地步，实因单破坏地面，没有掘起地底陈土的缘故。这地底的陈土，就是官僚、武人、政客。要建筑灿烂庄严的民国，须先搬去这三种陈土，才能立起坚固的基础来。这便是改造中国的第一步……”此后孙中山为“搬去这三种陈土”而采取的措施有
①改组国民党 ②提出新三民主义 ③确立三大政策 ④发动“二次革命”
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
历代政府关于少数民族管理的各项举措中，不正确的是
| A．秦朝在相当于“县”的少数民族聚居地设置同级别的地方行政机构“道” |
| B．元代的宣政院是管理全国佛教僧徒和藏族军民政教事务的最高地方行政机构 |
| C．清朝时期在西南地区实行大规模“改土归流”，大大强化了中央政府的统治 |
| D．《中华人民共和国宪法》规定民族区域自治是一项基本政治制度，划为自治区、自治州、自治县三级 |
下列言论，按照其发表的先后顺序排列，应该是
①“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。”
②“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
③“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰，无需‘事功’，就可由上帝的约许获得释罪。”
| A．②①③④ | B．①②④③ |
| C．①②③④ | D．④①③② |
“民之所忧，我之所思：民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是
| A．“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” |
| B．“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？” |
| C．“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” |
| D．“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。” |
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