“微妙堂”是郑德采医生开展社区义诊的好帮手。三年前，每次有活动，他便一个个打电话。现在有了微信，约定时间社区义诊已经连续搞了30场。惠及群众近3000人。郑德采用爱心、热情与业务书写精彩故事。从郑德采的精彩故事，我们感悟到（ ）
①文化素养只有通过对社会生活的体验才能培养出来的
②文化创新的成果要服务于社会实践
③积极参加健康有益的文化活动已经成为我国人民精神世界的主流
④社会发展和人的发展是相互促进的
| A．①③ | B．②④ | C．③④ | D．①② |
毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东批评这批人，实际上是告诫我们要克服
| A．守旧主义和封闭主义 | B．民族虚无主义和历史虚无主义 |
| C．大民族主义 | D．全盘西化论和文化复古主义 |
蒙古包，这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。蒙古包色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明
| A．文化是一种社会精神力量 |
| B．民族文化是一个民族文明程度的重要标志 |
| C．民族文化具有鲜明的文化个性和特征 |
| D．文化继承是有所淘汰、有所发扬的继承 |
宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年，这说明
| A．文化对社会发展产生深刻影响 |
| B．不同文化对人认识和改造世界有不同影响 |
| C．人的文化素养是对生活的体验 |
| D．落后的思想文化阻碍社会发展 |
和谐是中国传统文化的基本价值取向，下列体现人与自然和谐思想的语句是
①已欲立而立人，已欲达而达人。《论语》
②天地与我并生，而万物与我为一。《庄子》
③万物并育而不相害，道并行而不相悖。《中庸》
④德不优者不能怀远，才不大者不能博见。《论衡》
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
逢年过节，人们聚在一起不仅仅品味美食佳肴，更多的人开始聚在一起品茶，研究和交流茶道，就连很多的年轻人也开始热衷于品茶。回答问题。茶，是中华民族的举国之饮。 它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一。这说明中华文化具有 _________的特点。
| A．博大精深 | B．源远流长 | C．民族性 | D．世界性 |
上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止，一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道：“太精彩了!这一表演让我们享受到美，也让我们感受祖国茶文化的博大精深。”这反映
| A．文化对人的影响是潜移默化的 | B．优秀文化在交流与借鉴中创新 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．优秀文化能增强人们的精神力量 |
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