【原创】文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰："泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
解释加线词
| A．父异焉 | B．邑人奇之 | C．稍稍宾客其父 | D．父利其然也 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）即书诗四句，并自为其名。
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之
用原文填写仲永三个阶段的变化：（1） （2） （3）
联系生活实际，谈谈本文给你的启示。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．以是人多以书假余（因此） | B．既加冠（既然） |
| C．礼愈至（周到） | D．俟其欣悦（等待） |
翻译下列句子
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。文章从哪四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难？请你用简洁的语言概括。
阅读下面甲、乙两个文言文选段，完成后面问题。(15分)
【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
(选自《唐雎不辱使命》)
【乙】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
(选自《曹刿论战》)解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)牺牲玉帛，弗敢加也( ) (2)公将鼓之( )
(3)虽千里不敢易也( ) (4)今日是也( )下列句子中加点词的意义和作用相同的一组是( )(2分)
| A．安陵君不听寡人，何也小信未孚，神弗福也 |
| B．以君为长者，故不错意也肉食者鄙，未能远谋 |
| C．衣食所安，弗敢专也安能辨我是雄雌 |
| D．安陵君受地于先王而守之怀民亦未寝，相与步于庭中 |
下列语句朗读停顿正确的一项是( )(2分)
| A．此庸夫/之怒也 | B．衣食所安，弗敢／专也 |
| C．臣未/尝闻也 | D．下视／其辙 |
将下列句子翻译成现代汉语。（4分)
（1)而君逆寡人者，轻寡人与？
（2)小大之狱，虽不能察，必以情。这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，运用相同的方法塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因。认真阅读甲乙两部分文字，填写下面表格。(3分)
| 人物 |
人物性格特点 |
塑造人物的主要方法 |
| 曹刿 |
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| 唐雎 |
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阅读《桃花源记》。
①林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。用“/”为下列句子标出停顿。
林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光。解释下列句子中加点的字词。
（1）有良田美池桑竹之属（ ）（2）便要还家（ ）
（3）使扶向路（ ） （4）寻病终（ ）翻译下列画线句子。
①自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。②此中人语云：“不足为外人道也。”根据课文内容理解填空。
①第②段中“乃大惊”显示出桃花源人与外世隔绝久远，还有哪句也显示了这一点：
②根据上下文，说说“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”中，桃源人为什么“叹惋”？
③“不足为外人道”的原因是：_____________________________________
④写出第④段出现的一个成语：____________结合全文看，陶渊明在《世外桃源》中寄托了怎样的社会理想？
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点词语在文中的意思。
（1）发于畎亩 发： （2）法家拂士 拂：
（3）负箧曳屣 箧： （4）以衾拥覆 以：
（5）腰白玉之环 腰： 把下列句子翻译成现代汉语
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。乙文中，作者描绘了“同舍生”奢华的穿戴，这样对比写的用意是： 。
【甲】【乙】两文都谈到了成才的要素，请比较二者的异同。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(1)谈笑有鸿儒 鸿:
(2)无案牍之劳形 劳:
(3)何陋之有 之:
(4)不蔓不枝 蔓:
(5)可远观而不可亵玩焉 亵: 翻译下列句子。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2分) (2)莲之爱,同予者何人?(2分) 【甲】【乙】两文都运用了 的表现手法。【甲】文通过为陋室作铭,表现自己的抱负和情操;【乙】文通过 ,表达自己的节操。(2分)
请说说【甲】【乙】两文分别表达了作者怎样的思想感情。(4分)
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