(原创)在今天文化生活中,各种思想相互激荡,人们的思想呈现出多样性、差异性的特点,只有高举中国特色社会主义的伟大旗帜,才能保持人们思想的纯洁性,为此必须构建社会主义核心价值体系把建设社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设的全过程。其意义在于( ) ①不断巩固各族人民团结奋斗的共同思想基础 ②提高公民道德素质,保障人民基本文化权益 ③规定中国特色社会主义文化的性质和前进方向 ④不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力
距北京奥运会开幕1000天之际,北京奥运吉祥物“福娃”亮相在世界面前。“福娃”传递着“北京欢迎你”的心声,开创了一种新的拟人化设计方式,充满了中国人的智慧。完成问题“福娃”设计组的负责人韩美林说:“我要设计出一种形象,表现出源远流长的中 国文化,表达出中国人民的热情,在这个千载难逢的机会里,我要让福娃的每一个细胞里都 揉进‘中国’这两个字。”从哲学上看,艺术创作
在处理中西方艺术的关系上,我们必须摆正两者的位置。立足国情,中西结合, 以中为主。这体现了 ①矛盾主次方面关系的原理 ②对立统一的关系原理 ③整体与部分是相互联系的 ④主次矛盾的关系原理
我国是一个产煤大国,是一个严重依赖能源的国家,同时也是矿难频发的国家。 我国的煤炭高瓦斯矿井多,瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失,但瓦斯的 另一个名字叫煤层气,它又是一种清洁能源,依靠科技进步,开发煤层气,既可缓解能源紧 张,又有利于煤矿安全,还可保护环境,可谓一举三得。这体现的哲学道理是
有一只茶杯装有半杯水。悲观主义者说:“才剩半杯水。”乐观主义者说:“还有 半杯水呢!”上述材料说明
《富春山居图》是元代画家黄公望呕心沥血的代表作,被誉为传世国宝。该画于明末清初被烧成两部分,其中八分之一“剩山图”由浙江博物馆收藏,八分之七“无用师卷”由台北故宫博物院典藏。台北故宫博物院决定将于2011年6月举行“山水合璧—黄公望与富春山居图特展”,这引起了全球华人的强烈反响,这表明
孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临……羊公碑字在,读罢泪沾襟。”该句诗可以体现 ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界