为了挽救民族危机，他将三世小康与近代进化论思想融合在一起，人

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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为了挽救民族危机，他将“三世”“小康”与近代进化论思想融合在一起，人类社会是变易和进化的；社会历史进化是沿着据乱世──升平世──太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界；“三世”进化是和平的、循序渐进的，不能躐等。材料中的他应该是

A．康有为

B．魏源

C．孙中山

D．陈独秀

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中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指

A．明末清初提出的“工商皆本”

B．魏源的“师夷长技以制夷”思想

C．洋务运动的“中体西用”主张

D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

题型：未知
难度：未知

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以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是

类别	1860—1899年	1902年—1904年
数量	比重	数量	比重
哲学、社会科学	123种	22%	327种	61%
自然科学	162种	29%	112种	21%
应用科学	225种	41%	56种	11%

A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求D．从全盘西化到中西结合

题型：未知
难度：未知

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郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于

A．山水画	B．写意画
C．宗教画	D．风俗画

题型：未知
难度：未知

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某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其

A．笔画圆匀，便于装饰	B．变化丰富，奔放跃动
C．线条流畅，任情纵性	D．通俗易识，端重庄严

题型：未知
难度：未知

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“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论。甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为

A．甲正确，乙错误	B．甲乙都正确
C．甲错误，乙正确	D．甲乙都错误

题型：未知
难度：未知

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