阅读下面的文言文，完成小题。
说车赠杨诲之
柳宗元
杨诲之将行，柳子起而送之门，有车过焉，指焉而告之曰：“若知是之所以任重而行于世乎材良而器攻圆其外而方其中然也材而不良则速坏工之为功也不攻则速败中不方则不能以载外不圆则窒拒而滞。方之所谓者箱也，圆之所谓者轮也。匪箱不居，匪轮不涂。吾子其务法焉者乎？”曰：“然。”
曰：“是一车之说也，非众车之说也，吾将告子乎众车之说。泽而抒^①，山而侔。祥^②而旷左，革而长毂以戟，巢焉而以望，安以爱老，辎以蔽内，垂绥而以畋，载十二旒，而以庙以郊以陈于庭，其类众也。然而其要，存乎材良而器攻，圆其外而方其中也。是故任而安之者箱，达而行之者轮，恒中者轴，挶而固者蚤，长而桡，进不罪乎马，退不罪乎人者辕，却暑与雨者盖，敬而可伏者轼，服而制者马若牛，然后众车之用具。
今杨氏，仁义之林也，其产材良。诲之学古道，为古辞，冲然而有光，其为工也攻。果能恢其量若箱，周而通之若轮，守大中以动乎外而不变乎内若轴，摄之以刚健若蚤，引焉而宜御乎物若辕，高以远乎污若盖，下以成乎礼若轼，险而安，易而利，动而法，则庶乎车之全也。《诗》之言曰：“四牡騑騑，六辔如琴。”孔氏语日：“左为六官，右为执法。”此其以达于大政也。凡人之质不良，莫能方且恒；质良矣，用不周，莫能以圆遂。孔子于乡党，恂恂如也，遇阳虎必曰诺，而其在夹谷也，视叱齐侯类畜狗，不震乎其内。后之学孔子者，不志于是，则吾无望焉耳矣。”
诲之吾戚也，长而益良，方其中矣。吾固欲其任重而行于世，惧圆其外者未至，故说车以赠。
[注]①抒：削薄。谓在沼泽行走的车，轮辋的外緣要削得薄。②祥：丧葬。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．山而侔侔：等同

B．果能恢其量若箱恢：扩大

C．则庶乎车之全也庶：差不多

D．莫能以圆遂遂：前进

下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（   ）

A．指焉而告之曰去今之墓而葬焉

B．吾将告子乎众车之说浩浩乎如凭虚御风

C．退不罪乎人者辕若予者，将无往而不得死所矣

D．而其在夹谷也其为惑也终不解矣

下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．第二段列举不同用途的车子，得出各种车均要做到外圆内方，并借用车子所不可缺少的部件来比拟人才所应具备的素质。

B．文章以孔子为例，说孔子在本乡对阳虎显出恭顺的样子，但在夹谷却面叱齐景公，强调在“用周”的基础上，还要做到“质良”。

C．这篇文章虽然讲的是“车”，实际是说为人处世中“方”和“圆”的辩证关系，即原则性与灵活性的关系，以车为喻，能形象地给人以启发。

D．本文很多句子直接挪用《礼记》原文，句子简而深，大概是“诲之学古道，为古辞”之故；而虚拟和杨诲之面对面的谈话语气，增加了行文的生动活泼。

用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
知 是 之 所 以 任 重 而 行 于 世 乎 材 良 而 器 攻 圆 其 外 而 方 其 中 然 也 材 而 不 良 则 速 坏 工 之 为 功 也 不 攻 则 速 败 中 不 方 则 不 能 以 载 外 不 圆 则 窒 拒 而 滞
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）匪箱不居，匪轮不涂。吾子其务法焉者乎？
（2）然而其要，存乎材良而器攻，圆其外而方其中也。