阅读下面两则材料，完成小题。
材料一：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也……”
材料二：竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。
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振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。
这两则材料分别出自庄子的《         》与         的《文与可画筼筜谷偃竹记》。
读了这两段文字，等于观赏了两场艺术表演。你觉得庖丁解牛和文与可画竹有什么共通性？
对于庖丁解牛与文与可画竹，你更欣赏哪一种艺术表演？请谈谈你的理由。