柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们拥有了平等的地位也不会如此。因为如果对不平等的东西给予平等地位,其结果正是不平等”。据此,他强调雅典社会
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最确切的是
孔子在修订《春秋》时,同记战争,有伐、征、侵等区别,同记杀人,有杀、弑、歼等不同表达方式,这被称为“春秋笔法”。这表明
通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网,“大宗能率小宗,小宗能率其弟”。按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是 ①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有 ( )①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
文献纪录片《走近毛泽东》中有这样一个情节:在西柏坡村的小院里,警卫员给毛泽东梳头时拔下一根白头发,毛泽东打趣说:“打了三个战役,白了一根头发,值得!” 这是因为中国人民解放军 ( )