北宋建立之初，宰相经常与皇帝在朝堂上坐而论道。古籍《闻见旧录

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北宋建立之初，宰相经常与皇帝在朝堂上坐而论道。古籍《闻见旧录》记载：宋太祖一次趁宰相范质站立奏事时，密令撤座，等范质奏毕，才发现没有了位子，也不好意思讨回，于是成为定例。这主要说明

A．宋太祖有意加强皇权	B．宋太祖不注重礼仪
C．宋太祖不信任范质	D．宋太祖轻视文官

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楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于

A．《石氏星表》	B．《九章算术》
C．《齐民要术》	D．《黄帝内经》

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上	D．挑战教会权威

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下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是

A．《巴黎圣母院》	B．《人间喜剧》
C．《社会契约论》	D．《十日谈》

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“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底（）

A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向

B．强调生命的伟大意义、决定作用

C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂

D．主张不断认识自我，追求生命真谛

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与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是(　　)

A．“颠倒千万世之是非”	B．“天下为主，君为客”
C．“经世致用”	D．“天地之化日新”

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