梁启超在《新民说》中指出：未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而

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梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。……新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”梁启超强调( )

A．新民之道是立国之本	B．改造国民的素质
C．对传统文化进行改造	D．新文化的融合性

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“感动中国十大人物”有这样一段颁奖词：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一位乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流…”这是对谁的最高褒奖

A．钱学森

B．邓稼先

C．袁隆平

D．李四光

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新中国立国建国的思想政治基础、建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导是（）

A．三民主义	B．邓小平理论
C．“三个代表”重要思想	D．毛泽东思想

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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主要思想，对他们之间关系表达最准确的是（）

A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在

B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响

C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮

D．继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台

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口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合口号提出的时间顺序的选项是
①“中学为体，西学为用” ②“师夷长技以制夷” ③“民主与科学”④“三民主义” ⑤“兴民权、设议院、实行君主立宪”

A．①②④③⑤

B．①②⑤③④

C．②①⑤③④

D．②①⑤④③

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民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔月，仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是（）
①洋务运动 ②戊戌变法 ③辛亥革命 ④新文化运动

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

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