课内语段阅读（12分，选择题每题3分）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。下列句子中与例句句式特点相同的一项是 （ ）
例句：客有吹洞箫者
| A．月出于东山之上 | B．以为凡是州之山水有异态者 |
| C．渺渺兮予怀 | D．师者，所以传道受业解惑也 |
下列句子中加点的字用法归类正确的一项是 （ ）
①方其破荆州，下江陵 ②西望夏口，东望武昌 ③顺流而东 ④侣鱼虾而友糜鹿
⑤不知东方之既白 ⑥始指异之 ⑦孔子师郯子 ⑧月明星稀，乌鹊南飞
| A．①③/ ②⑧/ ④⑥⑦/ ⑤ | B．①/ ②③⑧/ ④⑥⑦/ ⑤ |
| C．①⑧/ ②⑤⑦/ ③⑥/④ | D．①④/ ②③⑥/ ⑤⑦⑧ |
下列句子中加点字的用法与例句相同的一项是 （ ）
例句：此非孟德之困于周郎者乎
| A．凌万顷之茫然 | B．古之学者必有师 |
| C．盖将自其变者而观之 | D．师道之不传也久矣 |
下列句子中没有通假字的一项是（ ）
| A．浩浩乎如冯虚御风 | B．自余为僇人． |
| C．歌窈窕之章 | D．意有所极，梦亦同趣 |
阅读下面文言文，完成下列各题。
齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芊芊，若何滂滂①去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？”史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食，驽马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎！”晏子独笑于旁。公雪②涕而顾晏子曰：“寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠，而立乎畎亩之中，唯事之恤③，何暇念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者，臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚，罚二臣者各二觞焉。
【注释】 ①滂滂——流荡貌。②雪——擦试。③恤——忧虑。对下列加点字词的解释，不正确的一项是
| A．若何滂滂去此国而死乎去：前往 |
| B．使贤者常守之守：拥有 |
| C．吾君方将被蓑笠被：同“披” |
| D．以其迭处之迭去之迭：相继 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．寡人将去斯而之何杳不知其所之也 |
| B．公雪涕而顾晏子曰是故燕虽小国而后亡 |
| C．而立乎畎亩之中以吾一日长乎尔 |
| D．景公惭焉，举觞自罚焉用亡郑以陪邻 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是
| A．景公登牛山北望，看到自己国都而感伤，两位宠臣也跟着落泪，晏子却“独笑于旁”。 |
| B．晏子告诫景公：假如古代君主长生不死，您也只能是一介农夫，怎能做上国君呢？ |
| C．晏子认为：国君更替，代代相传是一件正常的事，为此而感伤流泪，是不仁的表现。 |
| D．结尾处的“景公之罚”使短文中的几个形象更加鲜明：臣，可谓忠臣；君，可谓贤君。 |
阅读下面文言文，完成下列各题。
王古直传
明•李东阳
王古直，名佐，字仁辅，后去车为甫，古直其所自号，以号行世。
少为诗及行草，漫游京师。有乡人坐事者，古直候诸官。官并捕候者，询其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部狱，独暴立烈日，不与从囚伍。李主事廷美异之，检衣帽间得柯学士诸诗，问之曰：“尔能诗耶？”使赋日影诗成，纵之归，长揖而出。狱吏皆大笑，然古直亦自是得名。与今侍郎黄定轩、侍讲谢方石友善。尝主方石，方石以忧去。主林给事克冲，克冲使海国。主王员外存敬，存敬亦出使。
旅食三十年，无僮仆，不置釜甑。有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮壶酒，晨出饮一再勺，已复鐍之以去。上元节京师烧糯汗为瓶，以贮水畜鱼，旁映屏烛，通明可爱，俗呼为炮灯。古直贾置谢馆，日玩弄为儿戏。一日，误触碎，意拂然不乐，曰：“吾平生家计在此，今荡尽矣！”方作草书，值掾吏至，曰：“遽败吾兴。”群掾欲殴之，或俾自为计。古直曰：“我固当殴，殴由吾名益彰。”一日遇诸途，竟被殴，独袖手承之以归，亦不以屑意也。或劝使仕，大言曰：“我来为爵禄图耶！”“盍科举乎？”则笑曰：“安得以少年处我。”尝在酒所，叹曰：“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾，馆饩甚厚。阅月，忽辞去曰：“安能矻矻操朱墨，坐几案间乎！”克冲之使，欲与俱，不果。或问之故，曰：“彼不吾强，吾安能为彼行耶！自古大贤闻人不渡海者何限，海岂必渡然后为快也！”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直，内不为蹊径，遇所会意，欣然忘去，人亦以此乐之。
为说者曰：“方石先生尝云：天地如许大，中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有？可胜道哉！”沈按察仲律尝值古直，询其邑里名籍不置，古直曰：“公不须问，大抵奇怪人也！”其亦善自道耶！《周官》称四民，班 固表人物列九卿等，魏晋以来中正第九品，予雅知古直，然不能目其为何如人也，作王古直传。下列句子中加点词语的解释，不恰当的一项是 （ ）
| A．有乡人坐事者坐事：因事犯罪 |
| B．旅食三十年，无僮仆旅食：寄食 |
| C．阅月，忽辞去曰阅月：过了一个月 |
| D．自古大贤闻人不渡海者何限闻人：了解人 |
下面句子编为四组，全都表现王古直“性气屹屹”的一项是 （ ）
①独暴立烈日，不与从囚伍 ②日玩弄为儿戏
③值掾吏至，曰：“遽败吾兴 ④此亦功名事业也
⑤克冲之使，欲与俱，不果 ⑥安能矻矻操朱墨
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②③⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．王古直这一人物形象，在正统派人物的眼中，被认为是一位怪人，他以特有的方式待人处世，也以特有的方式自待。 |
| B．在作者的笔下，通过王古直自己的言行，我们看到了一位个性倔强、蔑视官势，有时又直率得像个孩子的人物形象。 |
| C．王古直视仕途爵禄如草芥，视优厚的俸禄如枷锁，“其性气屹屹不肯为人屈”，是一个与当时封建潮流格格不入的人物形象。 |
| D．从王古直身上，透露出追求独立自主人格的时代要求，虽然这一追求还是很朦胧的，同时，我们也看到作者在所传的人物身上所寄托的这种理想。 |
翻译文中画线的句子。
（1）官并捕候者，询其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。
译文：
（2）有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮壶酒，晨出饮 一再勺，已复鐍之以去。
译文：
阅读下列文段，回答下列各题。
答韦中立论师道书（节选）
柳宗元
书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余
以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠者几人而谁敢衔怪于群目以召闹取怒乎？柳宗元分析韩愈被众人视为“狂人”的原因是（ ）
| A．不顾流俗 | B．写了《师说》 | C．好为人师 | D．抗颜为师 |
下列对“蜀犬吠日”“粤犬吠雪”的分析有误的一项（ ）
| A．借两个事例，揭示出当时贵族阶层压抑打击勇为人师者的嚣张气焰。 |
| B．作者借此抒发了倡导古文运动者的愤激沉痛的思想感情。 |
| C．这是用类比手法讽刺士大夫之族无知无识，少见多怪的恶劣行径。 |
| D．作者借此表达自己不愿接受像蜀越犬之类的家伙们的吠噬。 |
下列叙述不符合原文意思的是（ ）
| A．作者认为自己学识浅薄，不足为人师者。 |
| B．批判当时耻于从师的社会流弊。 |
| C．表明自己不愿像韩愈那样为师而遭嫉。 |
| D．肯定韩愈敢冒犯流俗，收招后学的精神。 |
E.表述自己不愿做被孟子批评的好为人师的坏榜样。
F.劝勉韦中立要有找闹取怒的思想和精神。下列句子中的“相”与“书云欲相师”中的“相”的意义和用法相同的一项（ ）
| A．巫医乐师百工之人，不耻相师。 | B．彼与彼年相若也，道相似也 |
| C．初七及下九，嬉戏莫相忘。 | D．儿已薄禄相，幸复得此妇。 |
下列句子中加点词解释错误的一项（ ）
| A．仆道不笃深厚 | B．被南越中数州覆盖 |
| C．至无雪乃已停止 | D．顾吠者犬耳看见 |
这段文字与《师说》有相同之处，都指出当时 的社会现象，批评了 的不良社会风气。（用《师说》中的原话）
用“/”给文中加波浪线的句子断句。
然 雪 与 日 岂 有 过 哉 顾 吠 者 犬 耳 度 今 天 下 不 吠 者 几 人 而 谁 敢 衔 怪 于 群 目 以 召 闹 取 怒 乎？
25、翻译文中划横线的句子。
（1）虽常好言论，为文章，甚不自是也。
译文：
（2）为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
译文：
阅读下面文字，完成下列各题
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。对下列句中加点词的用法和意义判断正确的一项（ ）
①取之于蓝 ②寒于水 ③不如须臾之所学也 ④郯子之徒，其贤不及孔子
| A．①②相同，③④不同 | B．①②不同，③④相同 |
| C．①②不同，③④不同 | D．①②相同，③④相同 |
下列加点词的用法不同于其它三项的一项（ ）
| A．君子博学而日参省乎己 | B．假舟楫者，非能水也 |
| C．囊括四海之意 | D．天下云集响应 |
下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项（ ）
| A．君子博学而日参省乎己 | B．木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 |
| C．非蛇鳝之穴无可寄托者 | D．寡人之于国也，尽心焉耳矣 |
下列叙述不符合原文意思的一项（ ）
| A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。 |
| B．作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无。 |
| C．作者在最后一段论述了学习方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。 |
| D．本文善于运用比喻，以喻代议，寓议于喻，这是本文突出的特点。 |
从上面的文字中找出一个成语，并解释。
成语：
解释：用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
译文：
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：
文言文阅读，每小题3分，共9分。
乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。
（《后汉书•乐恢传》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．令闻而矜之，即解出亲。矜：怜悯、同情 |
| B．选举不阿，请托无所容。容：宽容、容忍 |
| C．诸公多其行，连辟之。多：称赞、赞扬 |
| D．除子己为郎中。除：授予官职 |
下列选项，全部表现乐恢刚正不阿、忠于职守的一组是（ ）
①后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。
②归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。
③会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。
④恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避。
⑤时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。
| A．①②③ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛苦不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。 |
| B．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被杀，他“独奔丧行服”；这与他的性格有关。 |
| C．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。 |
| D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而受迫害。 |
把第一卷文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10）
①后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。
译文：
②宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。
译文：
③“昔人有容身避害，何必以言取怨?”
译文：
粤公网安备 44130202000953号