阅读下面的文字，完成后面题目。（选择题6小题，每小题2分）
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．而卒葬之卒：最终	B．有穴窈然窈：深远幽暗
C．则其至又加少矣加：更加	D．火尚足以明也明：照明

下列各组句子中加点的词，用法和意义相同的一项是（   ）

A．唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下

B．其孰能讥之乎其声呜呜然

C．古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟

D．至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙

下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是（   ）
例句：以故其后名之曰“褒禅”

A．下江陵，顺流而东也	B．侣鱼虾而友麋鹿
C．唐浮图慧褒始舍于其址	D．诵明月之诗，歌窈窕之章

对下列文言句式分类正确的一项是（   ）
①此余之所得也 ②何为其然也 ③是造物者之无尽藏也
④客有吹洞箫者 ⑤而今安在哉 ⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
⑦况吾与子渔樵于江渚之上⑧有碑仆道

A．①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧	B．①③/②⑤/④⑧/⑥⑦
C．①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧	D．①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧

下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（  ）
①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
②古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也
③而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
④既其出，则或咎其欲出者
⑤然视其左右，来而记之者已少
⑥有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．②③⑤

下面对文章的分析和评价不恰当的一项是（  ）

A．文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，在内容上环环相扣，又为后文的议论埋下了伏笔。

B．作者详写了游后洞的的经历，一个“悔”字概括了作者的心情，也引出了下文的议论。

C．本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也谈及到做任何事都要有“志”的道理。

D．文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释“学者”治学的道理，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密，语言精要得当。

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》，3分）
译文：________________________________________________________________________
（2） 山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》，3分）
译文：________________________________________________________________________