朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀

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朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以

A．研究天人关系为核心内容	B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向	D．关心社会进步为前提

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明清时期的小说多以反封建统治为题材，这反映了

A．封建专制统治衰败的必然性	B．社会存在决定社会意识
C．生产关系阻碍了生产力的发展	D．内因和外因的辩证关系

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明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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董仲舒的新儒家思想相对于孔子的思想，主要变化有：①“君权神授”②“天人感应”③主张限制君权④提出“民贵君轻”

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

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战国时期对儒家思想加以改造，糅合了法家和道家思想积极合理成分的思想家是

A．韩非子

B．荀子

C．孟子

D．孔子

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“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是

A．道家的思想

B．法家的思想

C．儒家的思想

D．墨家的思想

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宋明理学

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