朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀

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朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以

A．研究天人关系为核心内容	B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向	D．关心社会进步为前提

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瞿秋白在《俄乡纪程》中写道：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味------隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。”造成这种局面的原因不包括（）

A．对西方世界了解有限	B．对中国国情的认识还很模糊
C．对社会主义思想缺乏必要理论的认识	D．急于改变中国的心理

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“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这反映出（）

A．民众的思想觉悟已经提升到了很高的程度

B．民众将推翻帝制与‘民国共和’混为一谈

C．清政府已经不得民心

D．推翻帝制已成为民众的心声

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文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对迷信，其所产生的影响不包括（）

A．催动了资本主义经济的萌芽	B．促进了资本主义经济的发展
C．推动了欧洲反封建斗争的开展	D．有利于宗教改革的进行

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在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但他们在明清时期的中国却未能推进社会改革。其重要原因之一在于当时的中国：（）

A．固守农耕自然经济生产方式	B．受到西方殖民者和俄国侵扰
C．国家分裂、国力衰弱	D．经济停滞倒退

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在雅典“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”“苏格拉底之死”反映了（）

A．雅典民主制度的萌芽	B．雅典专制制度的确立
C．城邦阶级斗争尖锐	D．雅典民主政治的衰落

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