《韩非子》：人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有

更新 2022-09-03
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《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。”材料观点
①建立在性恶论基础上 ②认为君臣之间无信任可言
③为君主专制出谋划策 ④成为君权神授的思想来源

A．①②

B．①②③

C．①③④

D．②③④

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武则天当皇帝时，有人诬告宰相刘祎之受贿，武则天很生气，下令刘祎之停职审查。办案人员奉命向刘祎之出示了皇帝签发的敕书（命令）。结果刘祎之很愤怒也很不屑地说了一句：“不经凤阁鸾台（即中书省和门下省），何得为敕！”武则天大怒，干脆下令刘祎之“即家赐死”。对上述事件认识正确的是

A．体现了君主权力至高无上	B．三省体制导致宰相专权
C．中书门下执掌最高决策权	D．三省六部体制名存实亡

题型：未知
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中国国代科学技术重视解决实际问题，具有实用性的特点。下列有助于解决农业生产生活问题的著作是
①《黄帝内经》②《九章算术》③《齐民要术》④《伤寒杂病论》

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

题型：未知
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北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。为此孝文帝决定

A．统一文轨

B．整顿吏治

C．定都平城

D．迁都洛阳

题型：未知
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从汉武帝时代开始，儒学成文五经博士研究与教授的经学。在长安的太学里，五经博士对学生的教育，把“通经”（精通五经及其标准注释）作为进入官场的途径。对这一现象理解正确的是
① 汉代儒学以经学为特征 ② 关注社会现实为治学的基本思想
③ 儒家学术体系日臻完善 ④ 儒学成为政治色彩浓厚的正统学问

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

题型：未知
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2004 年1 月，湖南长沙走马楼发现1 万余枚汉代的简牍。“经初步考证，这些简牍是汉武帝时期的行政文书，其性质大部分属于司法文书，涉及到汉代的诉讼制度、法制改革、统计制度、交通邮驿制度及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面”。由以上材料可以推断
① 简牍文字应是使用楷书书写 ② 汉武帝时期湖南仍存在封国
③ 考古资料可弥补史籍的不足 ④ 完整的司法制度形成于汉朝

A．①②

B．②③

C．①③

D．①④

题型：未知
难度：未知

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