古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道： “宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意（ ）
| A．整体与部分的辩证关系 |
| B．两点论和重点论的统一 |
| C．量变与质变的辩证关系 |
| D．矛盾的同一性和斗争性 |
相关试题
在平面内有直线α、b、c“若a
c，bc，则a//b；在空间中有直线a、b、c，若ac，bc，则α与b不一定平行。这说明 （ ）
| A．人们难以完全正确地反映客观事物 | B．人们对事物的认识具有反复性 |
| C．真理具有客观性 | D．任何真理都有自己适用的条件和范围 |
早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见( )
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是（ ）
| A．实践是认识的唯一来源 | B．书本和实践都是认识的来源 |
| C．既要学习间接经验，又要获得直接经验 | D．书本知识越多，实践经验越丰富 |
人民日报发表题为“勿忘国耻共襄复兴”的社论。社论回顾历史，指出“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训；社论放眼现实，指出各族人民的坚定团结是中华民族走向伟大复兴的力量源泉。“落后就要挨打”是古老中国弱则被辱的沉痛教训，从生活与哲学的角度看，这说明（ ）。
| A．事物发展的道路是曲折的，前途是光明的 |
| B．实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
| C．矛盾双方在一定条件下可以相互转化 |
| D．量的积累达到一定程度就会发生质变 |
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