中西方文化的相互交流，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料，请你结合所学知识回答相关问题：
探究主题一：东学西传
材料一   欧洲的文艺复兴初期四大发明的传入流播，对现代世界的形成，曾起到重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。
——卡特《中国印刷术的发明和它的西传》
⑴依据材料一，结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的作用。(不得摘抄材料原文)
材料二    在伏尔泰的心目中，……“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
魁奈（法国启蒙思想家，法国古典政治经济学的奠基人之一）曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。他们都把中国文化、中国精神视为与自身文明相异、魅力无穷的“他者”，都乐于把这个陌生相异的“他者”看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照。
——陈超《明末清初的“东学西渐”和中国文化对法国启蒙思想的影响》    
⑵据材料二，指出伏尔泰、魁奈分别吸收了中国传统文化中关于政治、经济的哪些思想？（4分)
探究主题二：近代“西学东渐”
材料一  孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
⑶根据材料一指出孙中山的学说有何特点？并结合孙中山在中华民国政治体制设置上的表现予以说明。
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
⑷材料二中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？(不得摘抄材料原文)在第三个阶段的“觉悟“中，国人的实践和及其结果如何？
⑸综合上述材料的分析，你觉得对于人类文明交流应该持什么样正确态度？